選秀花魁折射“城市化商機(jī)”
特約撰稿／童大煥
央視創(chuàng)業(yè)真人選秀欄目《贏在中國(guó)》的首期節(jié)目已近尾聲，從12萬(wàn)報(bào)名選手中過(guò)五關(guān)斬六將層層選拔、PK中脫穎而出的五位花魁已經(jīng)產(chǎn)生，他們每人將分獲500萬(wàn)元至1000萬(wàn)元不等的國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)投資，至于誰(shuí)500萬(wàn)誰(shuí)1000萬(wàn)，最終決定權(quán)掌握在場(chǎng)外觀眾投票手里。但這已不重要，重要的是大局已定、大勢(shì)已定。
雖然參與《贏在中國(guó)》的國(guó)內(nèi)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)投資家最重要的任務(wù)是選人，選擇最適合做創(chuàng)業(yè)家、最有信托責(zé)任和社會(huì)責(zé)任感的人，但是選人并不與選項(xiàng)目相排斥。很難想象，一個(gè)卓越的創(chuàng)業(yè)人才，會(huì)選擇一個(gè)沒(méi)有任何投資前景的項(xiàng)目；更難想象這樣的選擇會(huì)得到風(fēng)險(xiǎn)投資家的青睞。由此，你不難發(fā)現(xiàn)，此次《贏在中國(guó)》五位花魁中，居然有兩位從事的都是國(guó)內(nèi)勞務(wù)派遣的事業(yè)！這是偶然？似乎也是必然。早在2000年，美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯蒂格利茨就斷言：影響21世紀(jì)人類社會(huì)進(jìn)程兩件最深刻的事情：一是以美國(guó)為首的新技術(shù)革命，另一是中國(guó)的城市化。而兩位花魁不約而同選擇勞務(wù)派遣項(xiàng)目折桂，吻合中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，順應(yīng)中國(guó)大時(shí)代發(fā)展的潮流和需要。這個(gè)浪潮，就是中國(guó)的城市化浪潮和人口大規(guī)模流動(dòng)的浪潮。
體察中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的城市化特別是高密度城市化浪潮正以任何人、包括戶籍管制都無(wú)可阻擋的力量滾滾向前。清議先生的研究表明：目前中國(guó)的城市人口增長(zhǎng)已開(kāi)始進(jìn)入第四個(gè)階段，全國(guó)城市人口比例每年上升幅度有望接近 1.5個(gè)百分點(diǎn)。進(jìn)一步地分析我們還發(fā)現(xiàn)，高密度城市社會(huì)的到來(lái)跟鄉(xiāng)村自然資源短缺、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日落黃昏、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、城市向鄉(xiāng)村的征地運(yùn)動(dòng)等高度相關(guān)，而我國(guó)還有一個(gè)因素就是內(nèi)耗型的制度文化背景。這幾個(gè)因素合力，加上過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)城市化被人為延誤導(dǎo)致的“補(bǔ)課效應(yīng)”，中國(guó)的城市化，確切地說(shuō)是大城市化會(huì)來(lái)得特別迅猛。這是不以任何人意志為轉(zhuǎn)移的。
而人際關(guān)系內(nèi)耗成本，不僅成為人生最重要的成本，而且嚴(yán)重影響人生的質(zhì)量和自由、尊嚴(yán)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，阿根廷的法學(xué)教授馬里亞諾·格龍多納曾有專論：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)文化過(guò)程，理由是短期的經(jīng)濟(jì)行為可以由經(jīng)濟(jì)邏輯來(lái)解釋，但長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)行為靠經(jīng)濟(jì)邏輯則無(wú)法給出答案，必須求助于文化邏輯。他認(rèn)為，個(gè)人、家庭、民族、國(guó)家莫不如此。就個(gè)人或者一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期賺錢的目的在于用貨幣來(lái)達(dá)到非貨幣的目的，如人們所追求的幸福、自由和安全。長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)行為的目的在于當(dāng)人們的衣食溫飽獲得基本滿足后，必須面對(duì)非貨幣的文化命題：幸福、自由、尊嚴(yán)、慈善等等。短期經(jīng)濟(jì)行為使貨幣目的得以實(shí)現(xiàn)后，接著文化目的就快速替代經(jīng)濟(jì)目的。文化價(jià)值觀最終決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度。當(dāng)然，非經(jīng)濟(jì)目的并不是“反經(jīng)濟(jì)”的，而是“親經(jīng)濟(jì)”的。他指出，文化在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中起著指引作用，因此一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)家庭的不富裕，也可以歸因于其文化心態(tài)的指引。他的結(jié)論是：從一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化觀念上的某種特征，就可判斷其經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的程度。只要具備了某些特征，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)即使現(xiàn)在不發(fā)達(dá)，一段時(shí)間后就會(huì)發(fā)達(dá)起來(lái)。
而實(shí)證研究則可以給我們更直觀的數(shù)據(jù)：據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，城市人口增長(zhǎng)最快的是100萬(wàn)人口以下、5萬(wàn)人口以上的城市。而我國(guó)的情況剛好相反，我國(guó)是100萬(wàn)人口以上的城市發(fā)展最快。中國(guó)未來(lái)發(fā)展的大趨勢(shì)昭然若揭。
在中國(guó)“史無(wú)前例”的城市化浪潮中，最大的革命和變化莫過(guò)于勞動(dòng)力資源的迅速流動(dòng)。遷徙自由不僅是基本人權(quán)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。在美國(guó)，每年約有1／5的人口在搬遷，各類技術(shù)人才和大批年輕力壯的勞動(dòng)力源源不斷地流動(dòng)，是美國(guó)能夠保持全球第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位的重要原因；在日本，這一比例是20％，法國(guó)、德國(guó)、瑞典等國(guó)家每年的人口遷移率也超過(guò)了10％，而中國(guó)目前伴隨著戶口流動(dòng)的至今只有0.5％-3％。其中有幾個(gè)妨礙勞動(dòng)力流動(dòng)的重要原因：戶籍壁壘，勞動(dòng)力素質(zhì)跟不上變化的需要，流動(dòng)人口的各項(xiàng)勞動(dòng)權(quán)利得不到有效保障等等。這一切，都給了未來(lái)的國(guó)內(nèi)民營(yíng)勞務(wù)派遣機(jī)構(gòu)以極為廣闊的創(chuàng)新和施展空間。比如：通過(guò)行業(yè)性的人力資源培訓(xùn)，可以在全國(guó)范圍內(nèi)整合、調(diào)配、派遣行業(yè)勞動(dòng)力資源，有效解決底層勞動(dòng)者勞動(dòng)技能不足的問(wèn)題；通過(guò)勞務(wù)派遣的形式，為新進(jìn)入城市、受到公司系統(tǒng)培訓(xùn)的農(nóng)民和企業(yè)簽訂集體勞動(dòng)合同，切實(shí)保護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益，解決零散的勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)益保護(hù)不力的問(wèn)題。不論何時(shí)何地，勞動(dòng)力資源事實(shí)上都是世界上最為寶貴的財(cái)富資源。如何實(shí)現(xiàn)從人口包袱到人力資本的轉(zhuǎn)變，取決于我們的社會(huì)制度和企業(yè)制度創(chuàng)新。
普列漢諾夫曾說(shuō)，一個(gè)人要想對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，必須使他的才能比別人更適合時(shí)代的需要。《贏在中國(guó)》選秀花魁所折射的“城市化商機(jī)”則是一個(gè)生動(dòng)的明證。無(wú)論國(guó)營(yíng)或民營(yíng)企業(yè)家都必須要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和目光，懂得時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)大潮流，及時(shí)把握時(shí)代脈搏，才能順應(yīng)時(shí)代需要，成為引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代弄潮兒。(作者系北京資深評(píng)論員，雜文家)
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