第四，品牌經(jīng)濟與體驗市場。
中國的市場經(jīng)濟正在向品牌經(jīng)濟階段演進，這是一個日益顯示出其重大變化的過程，在越過衣食生活炫耀階段之后，再往下遞進則更是邁向?qū)徝廊∠驎r段;再往前走便是更注重人生體驗價值，體驗價值成為核心追求。
昨天我在朝陽講課談到從體驗角度來看問題時，我說：我們現(xiàn)在面臨著是三種經(jīng)濟，亦可叫三種體驗經(jīng)濟：第一種，就是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的體驗化。咱們一般的吃的、穿的、用的都正在進入一個全新的發(fā)展階段，即體驗人生階段。第二種，是旅游——這是一種特定的體驗經(jīng)濟。湯姆·彼得斯說，服務是交換，而體驗是一種經(jīng)歷啊!而旅游就正是企業(yè)專門組織顧客“經(jīng)歷”或“再經(jīng)歷”的產(chǎn)業(yè)。不要說新地方，甚至一個天天經(jīng)過的地方，你要專心體驗去走過，其感覺就會大不一樣。比方說原來不經(jīng)意的匆匆走過任何一個稍有些“姿色”的景點，只要你專心去體驗一把，都肯定會有一些似乎聞所未聞，想所Cye.com.cn未想的東西。像泰山，幾次坐火車，從那兒走，但是，從來沒有專門去看看，總覺得是霧里看花。而對上海去的次數(shù)是很多了，但是，說城隍廟小吃，那就知之甚少了，更不知其味道如何，因為沒有說專門體驗體驗。甚至就是咱們從白石橋到中關村這一帶，你外地的沒有看過北京，走走這一段路都是很好的體現(xiàn)。如不是帶著這樣的心情經(jīng)歷的，當然就談不上什么體驗了，這一體驗就不一樣了，專門體驗就是專門享受這其中的文化內(nèi)涵。這里要特別強調(diào)享受生活的問題。毛主席實踐論說，認識了的東西，不一定理解，而理解了才能更深刻的認識。
所謂享受生活，在以前，那只是在認識層面上的享用;到現(xiàn)在，搞體驗經(jīng)濟則是從理解層面上的享用。這是一個質(zhì)的飛躍。第三種體驗經(jīng)濟是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。其實，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種最重要、最為本質(zhì)化的體驗經(jīng)濟啊!為什么這樣說，因為它直接同價值觀掛鉤。一聽到貝多芬的《命運交響曲》，便會有蕩氣回腸的體驗人生的酸甜苦辣，一見梵高的《向日葵》便會想像到人生無時無刻不在向往著、希冀著光明啊!總之，一種是傳統(tǒng)的一般的產(chǎn)業(yè)，一種是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，一種是旅游，這里是三種形態(tài)的體驗經(jīng)濟，它們從三個不同視角上向人們描繪著人生之大千世界。
第五，消費先鋒市場。
現(xiàn)在的市場上，有這么一群人，人們描述其狀況是：他寧肯勒緊褲腰帶也拿一個月的工資去買一條腰帶。為什么呢?因為這是他們夢寐以求的時尚——大品牌。
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