人們知道，法國一直倡導民主自由的精神。但民主自由的前提是尊重國家主權，離開國家主權的民主自由是靠不住的。1860年英法侵略中國就是踐踏中國主權，因此，中國相關機構堅持申請制止圓明園銅首拍賣，是維護中國主權的體現。而法國法院堅持拍賣圓明園銅首則給了世界一個繼續踐踏中國主權的象征。對此鼠首和兔首銅像拍賣，任何一個中國人包括港澳臺人，不但應該給予關注，而且必須表明反對的立場。鼠首和兔首被拍賣，中國人理所當Cye.com.cn然會感到感情受傷害，被“拍賣”的不僅僅是兩件銅制文物藝術品，而是中國人的自尊和民族尊嚴。正如法國媒體所熟識的中國留法學生李洹在審判后對記者表示，自己出現在巴黎法院，就是希望讓法國記者和其他西方國家記者聽到“不同的聲音”，讓他們明白圓明園流失文物對中華民族的重要性。此次獸首拍賣等同于“再一次撕裂中華民族的傷口”，拍賣者應該遵循“人文價值觀”和“國際道德觀”。
話說回來，“風能進，雨能進，國王不能進”的格言在在歐洲已傳播逾二個多世紀。面對中國銅首，為何法國法院卻表現了兩種面孔？這說明，法國法院的法治觀是大打折扣的，是不以尊重別國的獨立主權為前提的。
令人玩味的是，在接受路透社電視部門等媒體的采訪時，銅首收藏者貝爾熱甚至以人權問題對中國進行要挾。他說：“我已準備把這些銅像獻給中國，他們所要做的是宣布他們會在西藏行使人權，給予西藏人自由，并接受達賴喇嘛返回領土。如果他們這樣做，我會很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園”。手持賊贓、手持侵犯中國人權的鐵證來和中國講人權，人們要問，這位貝爾熱先生不覺得良心有愧和臉紅嗎？事實告訴Cye.com.cn中國人，西方的民主自由法治從來都是有條件的，迷信西方民主法治無異于自掘墳墓。他們的民主，只是對強國的民主，對弱國從來不民主；只對自己民主，而對他人是不民主。只有堅持中國特色社會主義才是人民自由的保障。面對圓明園銅首的遭遇，國人更應發奮有為，為中國現代化作出貢獻。
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