我發現中國人最厲害的就是,同時講兩句非常矛盾的話。這里告訴你:人同此心,心同此理,這里想的是,人心不同,各如其面;這里講的是禮讓為先,這里想的是當仁不讓,那怎么辦?答案只有一個:你自己看著辦。這就最厲害!
我慢慢感覺到,凡是外國人最討厭我們的地方,就是中國人最善長的地方。你問外國人,你喝茶還是咖啡?他很干脆:咖啡,茶。中國人不可能,他告訴你:隨便。一定告訴你,隨便。我積幾十年的經驗:會講隨便的人都是長壽百歲的。他沒壓力。我慢慢發現,我們有學理的根據。我常常問年輕人:陰陽是一個東西,還是兩個東西?如果你告訴我這是兩個東西的人,腦筋就有一點西化了。西方人就分開來看,中國人就合起來看,我幾十年才體會到,我們是合起來看。我們動不動就說“合作”,大家“和諧”,不能分的,一分就糟糕了。外國人是“分”的,分到最后,你是你我是我。我們陰陽是一個東西,不是兩個東西,同樣一個東西有時變陰,有時變陽。這是我從《易經》中體悟到的,最好的一個法則。
(《易經》的哲理就是陰陽一體,如同我們看到的太極圖一樣,陰中有陽,陽中有陰,曽仕強教授認為《易經》是中國哲學思想的源頭,無論老子,還是孔子的思想都是以《易經》為基礎的,那么這些古圣先賢是如何解讀《易經》的呢?)
我必須要說明:中國所有的哲學都是從《易經》出來的。你看,孔子把人分為中人以上,中人以上這種人怎么去讀易經,這個人是老子。
老子是替很高智慧的人去解說《易經》的。所以,憑良心講《道德經》是最高水平的,高難度的。只一句“道可道,非常道”你就搞不清楚。他先說:不能說,才來說。這很厲害吧!這就對中國人影響很大,中國人講有沒有意見,沒意見。結果一大堆意見。外國人,有意見就有意見,沒有意見就真的沒意見。中國人不是,先說沒意見,如結果后面講一大堆。我們先說沒意見是尊重人家。我們好好把《道德經》讀完了,就會知道《易經》里很高深的哲理。
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