少林寺網上開店背后的禪機
6月24日，一則“少林寺網上開店”的消息經媒體披露后，再次紅遍網絡，各界人士為此事口水紛爭。有人質疑，“這種做法有悖佛教潛心修行的精神。”也有人表示理解，“佛教的發展也需要與時俱進，這種做法有利于少林文化的傳播。”
其實，早在1996年，互聯網還沒有普及的時候，少林寺就建立了自己的網站，隨后又成立了少林寺網絡中心。此次，一家掛著少林寺名號的公司“網上開店”似乎有著更強的商業氣息。該網店到底和少林寺有著怎樣的關系？它能給少林寺帶來什么？對少林寺有著怎么的影響？
少林歡喜地總店與少林寺山門僅一墻之隔。為了吸引游客，少林歡喜地打出了免費體驗少林文化的宣傳廣告。
6月25日中午，少林寺山門前艷陽高照，炙熱的陽光并沒有阻擋游客的腳步。“今天的游客比前幾天明顯多了。”山門前的一位保安說。而緊挨著少林寺山門的就是“少林歡喜地”總店，門口擺放著幾幅讓游客免費體驗少林文化的宣傳廣告。
就在一天前，這個剛剛開業的“少林歡喜地”公司成為了各大媒體和網絡關注的焦點。原因是這家公司在淘寶網上開了“網店”。網店展出了包括禪修所用的禪修服、禪修鞋、禪香、燭臺等40余種極具特色的商品。
在該網店展示的所有商品中，一套售價9999元的《少林武功醫宗秘笈》格外引人關注，這套秘笈也是所有商品中最貴的。一位武僧告訴記者，這套“武功秘笈”是前幾年出版的，一直沒有公開發售，只是贈送給少林寺的貴賓。書中概括了少林寺歷代武僧練功的精華，打破以往成書格局，突出了中華民族傳統的特色。
記者從少林寺了解到，在網上開店，銷售這些用品的，正是少林寺下屬的少林智業公司中的一個全資子公司，注冊名為少林歡喜地(登封)有限公司，專門負責“少林寺”品牌整合和商品開發。
參觀完“少林歡喜地”，幾位游客禁不住驚嘆集合賣場、餐廳、體驗區、概念館的裝修極具現代氣息，一位老先生贊賞地說：“整個場所形成了一個復合式的多元場域，空間氛圍質樸而不失時尚感，東方而不失現代感。”
少林歡喜地執行長王世發說，網店銷售的40余種商品只是其中的一部分，還不能與總店銷售的幾百種禪武用品相比。
據了解，該網店6月2日低調上線，至今已有幾百件商品被訂購，售出的也有幾十件，而賣出的主要產品中以木燭臺、僧鞋、T恤等少林文化創意產品較多。
近年來，少林寺推出的授權產品少林寺素餅、少林寺禪茶等產品曾一度受到世人的喜愛。而少林歡喜地成立以后，整合現有資源，開始注重創意產品的開發和設計。
6月12日，少林歡喜地總店在少林寺開張時，少林寺方丈釋永信曾帶領眾人參觀。釋永信介紹，“少林歡喜地”是體味少林禪茶、靜心修行、交流佛學的靜謐之所，設立少林歡喜地，是為了滿足不斷增長的香客和游人的需求，進一步擴大與大眾的交流和服務，以方便更多人了解和感受佛法精華，傳承和發展少林文化。
“少林寺網上開店”網友褒貶不一
當“少林寺”與“公司”這樣的字眼聯系在一起時，突然就會擁有太多意味。因此，“少林寺網上開店”的消息被媒體報道后，令少林寺這座千年古剎陷入一場頗具爭議的輿論漩渦。
一名持支持態度的河南網友認為，不僅要把少林文化做大做強，中原文化中國文化都應如此。有經濟頭腦的上海網友則支招：感覺挺好的，做一個大大的品牌，最好能夠推出類似于日本漫畫書衍生品那樣的產品，如公仔(玩偶)、書簽、插畫等。他還建議把少林108僧做成具有收藏價值的成套玩偶，就像SNOOPY那樣。
中立者認為：傳統文化進入市場是好的，商業化是必須的，但僧人終究是僧人，僧人可以經商，但不能變成商人。
但大多數網友似乎并不認同和理解少林寺的這一做法。
廣東云浮網友質問：為什么將少林當發財工具？能對得起佛祖嗎！“好熱鬧的寺廟！從此佛門不再清凈。”
也有的網友認為，少林寺的這些舉動是在損害自己的形象，還有人認為方丈不應該忘了出家的宗旨。更有網友在論壇上撰文“諷刺”少林寺越來越不可愛，并懷疑寺中彌勒佛在看到少林寺今日的所作所為后，是否還能笑得出來。
新浪網一位網友的分析更具理性，這位網友認為，少林寺不僅僅是孩子們憧憬和向往的對象，也是中國的一種特色文化。上升到宏觀角度來講，“少林寺”還是一個品牌的象征，其間不僅流露出中國五千年文化的深厚底蘊，也是記錄中國歷史的一個載體。我們不能把目光局限在少林寺的這些行為本身和一些陳舊觀念上，少林寺進行全方位商業開發，還是有深遠意義和巨大價值。少林寺通過商業運作，增強自身的實力和影響力，不僅無需政府投入資金，還能產生可觀的經濟效益，也算是一舉多得。隨著奧運年的到來，中國傳統文化走出國門的步伐也在不斷加快。少林功夫自然應該為中國文化的對外傳播，發揮應有的作用。商品的銷售不僅是推廣商品本身，更是在推廣一種文化。
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