公元前約800年，戰(zhàn)亂、衰退、疾病、貪污、腐敗、人心喪亂……深深籠罩著伯羅奔尼撒半島某個(gè)城邦國(guó)家。國(guó)王盡其所能，嘗試各種各樣的辦法化解危機(jī)。可是，法律、學(xué)校、全副武裝的衛(wèi)士，神廟、慈善機(jī)構(gòu)以及偉大的工程，賢哲、藝術(shù)家、演說(shuō)家，宏偉的城堡和配備精良的軍隊(duì)……所有的這些都無(wú)濟(jì)于事。于是，國(guó)王派出使節(jié)去德?tīng)柗粕竦顚で笊裰I。
“什么能遏制住正在毀滅民族的、近乎恐怖的衰敗局面?”使節(jié)的問(wèn)題非常明確。
“開(kāi)始跑步吧!”神諭十分不可思議。
“怎樣才能停止戰(zhàn)爭(zhēng)、消滅疾病?究竟用什么樣的方法才能使奴役民眾心靈的狡詐、奸猾和暴怒向美德低頭呢?”使節(jié)不得不把問(wèn)題說(shuō)得更具體。
“開(kāi)始體育比賽吧!”神諭依然這么簡(jiǎn)單奇特。
為了避免誤會(huì)，國(guó)王特意親自去德?tīng)柗粕駨R去問(wèn)諭，結(jié)果得到的神諭還是同樣的簡(jiǎn)單——“現(xiàn)在、立刻，舉行體育比賽!”
國(guó)王原以為神諭會(huì)是制定更完善的法律、嚴(yán)懲貪污腐敗;或是建造更多學(xué)校和慈善機(jī)構(gòu)，滋潤(rùn)人們的心靈;或是強(qiáng)化軍隊(duì)建設(shè)，以保全國(guó)家的完整。誰(shuí)知求來(lái)的神諭，卻是與國(guó)家安全十八竿子也打不到的體育比賽!
國(guó)王與幾位大臣開(kāi)會(huì)討論，幾近精疲力竭，仍無(wú)結(jié)果。國(guó)王最后說(shuō)：“什么辦法都嘗試了，不能奏效。既然神要我們舉辦體育比賽，我們明天就開(kāi)始吧!”
說(shuō)來(lái)奇怪，看上去很一般的體育比賽，卻很快讓國(guó)人沸騰，極大限度地振奮了民魂，轉(zhuǎn)移、提升了大家心神。那些在痛苦掙扎中的人們，那些以武力顯示強(qiáng)悍的斗士，那些靠貪污腐敗搜羅財(cái)富的官僚，開(kāi)始在體育比賽中找到尊嚴(yán)、榮譽(yù)和真正的快樂(lè)。更不可思議的是，體育比賽竟迅速扭轉(zhuǎn)了衰敗的頹勢(shì)，把這個(gè)國(guó)家以及周邊不同國(guó)家的民心齊聚到了一起。其他國(guó)家也都紛紛仿效，他們渴望在體育比賽中，顯示自己的強(qiáng)大。似乎這已不單純是一場(chǎng)體育比賽，而是一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的展現(xiàn)，是喚醒國(guó)民自尊、驕傲與激情的重大儀式。當(dāng)然，人們不只在體育比賽中展現(xiàn)他們的卓越，他們已把這種卓越性釋放在國(guó)家生活的各個(gè)層面。即使戰(zhàn)爭(zhēng)，也為體育比賽讓路。
古奧林匹克運(yùn)動(dòng)就這樣拉開(kāi)了帷幕。這一人類(lèi)體育盛事一開(kāi)始時(shí)是地方性的，后來(lái)發(fā)展成為四年一次的泛伯羅奔尼撒體育賽事，并很快成為全希臘境內(nèi)規(guī)模最大、名聲最響的競(jìng)技大會(huì)。體育運(yùn)動(dòng)、知識(shí)和藝術(shù)，三者合力將希臘文明推向了輝煌。
今天的中國(guó)公司，也正面臨著深刻的危機(jī)。這危機(jī)不在外面，而在于公司內(nèi)部。成功使企業(yè)人自信、自豪和自滿，緊跟著就是牛哄哄、官僚氣的文化蔓延;高管依仗著團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)依賴(lài)于資訊，崗位等待著指令，一個(gè)個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的承當(dāng)者;概念盛行，說(shuō)了就等于做了，強(qiáng)調(diào)了就是落實(shí)了……此時(shí)，如果選擇推行劇烈的管理體制變革，從引進(jìn)一系列新工具，從改變新流程等等層面展開(kāi)，往往收效甚微，甚至?xí)斐筛蟮男抡鹗帯?/P> 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 1頁(yè) 1 2 想認(rèn)識(shí)全國(guó)各地的創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)專(zhuān)家，快來(lái)加入“中國(guó)創(chuàng)業(yè)圈”
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